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【六 十 四 卦第 33∼48 卦】

第 1∼ 16 卦】【第 17 ∼ 32 卦】 【第 33 ∼ 48 卦】 【第 49 ∼ 64 卦

第三十三卦 遯 乾上艮下 天山遯
遯:亨,小利貞。
彖曰:遯亨,遯而亨也。 剛當位而應,與時行也。 小利貞,浸而長也。 遯之時義大矣哉!
象曰:天下有山,遯,君子以遠小人,不惡而嚴。
初六:遯尾厲,勿用有攸往。
象曰:遯尾之厲,不往何災也。
六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
象曰:執用黃牛,固志也。
九三:系遯,有疾厲,畜臣妾吉。
象曰:系遯之厲,有疾憊也。 畜臣妾吉,不可大事也。
九四:好遯,君子吉,小人否。
象曰:君子好遯,小人否也。
九五:嘉遯,貞吉。
象曰:嘉遯貞吉,以正志也。
上九:肥遯,無不利。
象曰:肥遯無不利﹔無所疑也。

第三十四卦 大壯 震上乾下 雷天大壯
大壯:利貞。
彖曰:大壯,大者壯也剛以動,故壯。 大壯利貞﹔大者正也。正大而 天地之情可見矣!
象曰:雷在天上,大壯﹔君子以非禮勿履。
初九:壯于趾,征凶,有孚。
象曰:壯于趾,其孚窮也。
九二:貞吉。
象曰:九二貞吉,以中也。
九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。 羝羊觸藩,羸其角。
象曰:小人用壯,君子罔也。
九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯于大輿之輹。
象曰:藩決不羸,尚往也。
六五:喪羊于易,無悔。
象曰:喪羊于易,位不當也。
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。
象曰:不能退,不能遂,不祥也。 艱則吉,咎不長也。

第三十五卦 晉 離上坤下 火地晉
晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
彖曰:晉進也。 明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。 是以康侯用 錫馬蕃庶,晝日三接也。
象曰:明出地上,晉,君子以自昭明德。
初六:晉如摧如,貞吉。 罔孚,裕無咎。
象曰:晉如摧如﹔獨行正也。裕無咎﹔未受命也。
六二:晉如愁如,貞吉。 受茲介福,于其王母。
象曰:受茲介福,以中正也。
六三:眾允,悔亡。
象曰:眾允之,志上行也。
九四:晉如碩鼠,貞厲。
象曰:碩鼠貞厲,位不當也。
六五:悔亡,失得勿恤,往吉無不利。
象曰:失得勿恤,往有慶也。
上九:晉其角,維用伐邑,厲吉無咎,貞吝。
象曰:維用伐邑,道未光也。

第三十六卦 明夷 坤上離下 地火明夷
明夷:利艱貞。
彖曰:明入地中,明夷。 內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。 利艱 貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。
象曰:明入地中,明夷,君子以蒞眾,用晦而明。
初九:明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有 言。
象曰:君子于行,義不食也。
六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。
象曰:六二之吉,順以則也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
象曰:南狩之志,乃大得也。
六四:入于左腹,獲明夷之心,出于門庭。
象曰:入于左腹,獲心意也。
六五:箕子之明夷,利貞。
象曰:箕子之貞,明不可息也。
上六:不明晦,初登于天,後入于地。
象曰:初登于天,照四國也。後入于地,失則也。

第三十七卦 家人 巽上離下 風火家人
家人:利女貞。
彖曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。家人有 嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而 家道正﹔正家而天下定矣。
象曰:風自火出,家人,君子以言有物,而行有恆。
初九:閑有家,悔亡。
象曰:閑有家,志未變也。
六二:無攸遂,在中饋,貞吉。
象曰:六二之吉,順以巽也。
九三:家人嗃嗃,悔厲吉﹔婦子嘻嘻,終吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也﹔婦子嘻嘻,失家節也。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,順在位也。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相愛也。
上九:有孚威如,終吉。
象曰:威如之吉,反身之謂也。

第三十八卦 睽 離上兌下 火澤睽
睽:小事吉。
彖曰:睽,火動而上,澤動而下﹔ 二女同居,其志不同行﹔說而麗乎明, 柔進而上行,得中而應乎剛﹔是以小事吉。 天地睽,而其事同也﹔ 男女睽,而其志通也﹔萬物睽,而其事類也﹔睽之時用大矣哉!
象曰:上火下澤,睽,君子以同而異。
初九:悔亡,喪馬勿逐,自復﹔見惡人,無咎。
象曰:見惡人,以辟咎也。
九二:遇主于巷,無咎。
象曰:遇主于巷,未失道也。
六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。
象曰:見輿曳,位不當也。 無初有終,遇剛也。
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲無咎。
象曰:交孚無咎,志行也。
六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。
象曰:厥宗噬膚,往有慶也。
上九:睽孤, 見豕負涂,載鬼一車, 先張之弧,后說之弧,匪寇婚 媾,往遇雨則吉。
象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

第三十九卦 蹇 坎上艮下 水山蹇
蹇:利西南,不利東北﹔利見大人,貞吉。
彖曰:蹇,難也,險在前也。 見險而能止,知矣哉!蹇利西南, 往得中 也﹔不利東北,其道窮也。 利見大人,往有功也。 當位貞吉,以 正邦也。 蹇之時用大矣哉!
象曰:山上有水,蹇,君子以反身修德。
初六:往蹇,來譽。
象曰:往蹇來譽,宜待也。
六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
象曰:王臣蹇蹇,終無尤也。
九三:往蹇,來反。
象曰:往蹇來反,內喜之也。
六四:往蹇,來連。
象曰:往蹇來連,當位實也。
九五:大蹇,朋來。
象曰:大蹇朋來,以中節也。
上六:往蹇,來碩,吉﹔利見大人。
象曰:往蹇來碩,志在內也。 利見大人,以從貴也。

第四十卦 解 震上坎下 雷水解
解:利西南,無所往,其來復吉。 有攸往,夙吉。
彖曰:解,險以動,動而免乎險,解。 解利西南,往得眾也。其來復吉, 乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。 天地解,而雷雨作,雷雨作, 而百果草木皆甲坼,解之時義大矣哉!
象曰:雷雨作,解﹔君子以赦過宥罪。
初六:無咎。
象曰:剛柔之際,義無咎也。
九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象曰:九二貞吉,得中道也。
六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象曰:負且乘,亦可丑也,自我致戎,又誰咎也。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未當位也。
六五:君子維有解,吉﹔有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
上六:公用射隼于高墉之上,獲之,無不利。
象曰:公用射隼,以解悖也。

第四十一卦 損 艮上兌下 山澤損
損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
彖曰:損,損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸 往。 曷之用,二簋可用享﹔二簋應有時。損剛益柔有時,損益盈 虛,與時偕行。
象曰:山下有澤,損,君子以懲忿窒欲。
初九:已事遄往,無咎,酌損之。
象曰:已事遄往,尚合志也。
九二:利貞,征凶,弗損益之。
象曰:九二利貞,中以為志也。
六三:三人行,則損一人,一人行,則得其友。
象曰:一人行,三則疑也。
六四:損其疾,使遄有喜,無咎。
象曰:損其疾,亦可喜也。
六五:或益之十朋之龜,弗克違,元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
上九:弗損益之,無咎,貞吉,利有攸往,得臣無家。
象曰:弗損益之,大得志也。

第四十二卦 益 巽上震下 風雷益
益:利有攸往,利涉大川。
彖曰:益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正 有慶。 利涉大川,木道乃行。 益動而巽,日進無疆。 天施地生, 其益無方。 凡益之道,與時偕行。
象曰:風雷,益,君子以見善則遷,有過則改。
初九:利用為大作,元吉,無咎。
象曰:元吉無咎,下不厚事也。
六二:或益之十朋之龜弗克違,永貞吉。 王用享于帝,吉。
象曰:或益之,自外來也。
六三:益之用凶事,無咎。 有孚中行,告公用圭。
象曰:益用凶事,固有之也。
六四:中行,告公從。 利用為依遷國。
象曰:告公從,以益志也。
九五:有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。
象曰:有孚惠心,勿問之矣。 惠我德,大得志也。
上九:莫益之,或擊之,立心勿恆,凶。
象曰:莫益之,偏辭也。 或擊之,自外來也。

第四十三卦 夬 兌上乾下 澤天夬
夬:揚于王庭,孚號,有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。
彖曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和,揚于王庭,柔乘五剛也。 孚號有厲,其危乃光也。 告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。 利有 攸往,剛長乃終也。
象曰:澤上於天,夬﹔君子以施祿及下,居德則忌。
初九:壯于前趾,往不勝為吝。
象曰:不勝而往,咎也。
九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
象曰:莫夜有戎,得中道也。
九三:壯于頄,有凶。 君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,無咎。
象曰:君子夬夬,終無咎也。
九四:臀無膚,其行次且。 牽羊悔亡,聞言不信。
象曰:其行次且,位不當也。 聞言不信,聰不明也。
九五:莧陸夬夬,中行無咎。
象曰:中行無咎,中未光也。
上六:無號,終有凶。
象曰:無號之凶,終不可長也。

第四十四卦 姤 乾上巽下 天風姤
姤:女壯,勿用取女。
彖曰:姤 ,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。 天地相遇,品物 咸章也。 剛遇中正,天下大行也。 姤 之時義大矣哉!
象曰:天下有風,姤,后以施命誥四方。
初六:系于金柅,貞吉,有攸往,見凶,羸豕踟躅。
象曰:系于金柅,柔道牽也。
九二:包有魚,無咎,不利賓。
象曰:包有魚,義不及賓也。
九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
象曰:其行次且,行未牽也。
九四:包無魚,起凶。
象曰:無魚之凶,遠民也。
九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。
象曰:九五含章,中正也。 有隕自天,志不舍命也。
上九:姤其角,吝,無咎。
象曰:姤其角,上窮吝也。

第四十五卦 萃 兌上坤下 澤地萃
萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。 用大牲吉,利有攸往。
彖曰:萃,聚也,順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利 見大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所 聚,而天地萬物之情可見矣。
象曰:澤上於地,萃,君子以除戎器,戒不虞。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
六三:萃如嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。
九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
上六:齎咨涕洟,無咎。
象曰:齎咨涕洟,未安上也。

第四十六卦 升 坤上巽下 地風升
升:元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
彖曰:柔以時升,巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人,勿恤﹔有慶 也。 南征吉,志行也。
象曰:地中生木,升,君子以順德,積小以高大。
初六:允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
九二:孚乃利用禴,無咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
九三:升虛邑。
象曰:升虛邑,無所疑也。
六四:王用亨于岐山,吉無咎。
象曰:王用亨于岐山,順事也。
六五:貞吉,升階。
象曰:貞吉升階,大得志也。
上六:冥升,利于不息之貞。
象曰:冥升在上,消不富也。

第四十七卦 困 兌上坎下 澤水困
困:亨,貞,大人吉,無咎,有言不信。
彖曰:困,剛掩也。 險以說,困而不失其所,亨,其唯君子乎,貞大人 吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
象曰:澤無水,困,君子以致命遂志。
初六:臀困于株木,入于幽谷,三歲不見。
象曰:入于幽谷,幽不明也。
九二:困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,無咎。
象曰:困于酒食,中有慶也。
六三:困于石,據于蒺藜,入于其宮,不見其妻,凶。
象曰:據于蒺藜,乘剛也。 入于其宮,不見其妻,不祥也。
九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。
象曰:來徐徐,志在下也。 雖不當位,有與也。
九五:劓刖,困于赤紱,乃徐有說,利用祭祀。
象曰:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。
上六:困于葛藟,于臲卼,曰動悔。 有悔,征吉。
象曰:困于葛藟,未當也。 動悔,有悔吉,行也。

第四十八卦 井 坎上巽下 水風井
井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
彖曰:巽乎水而上水,井,井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔 至亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以凶也。
象曰:木上有水,井,君子以勞民勸相。
初六:井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時舍也。
九二:井谷射鮒,瓮敝漏。
象曰:井谷射鮒,無與也。
九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。
六四:井甃,無咎。
象曰:井甃無咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收勿幕,有孚無吉。
象曰:元吉在上,大成也。

 

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