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【神相全編卷一12】

人身通論

(滿庭芳)額廣耳珠,頭圓足厚,瑩然美貌光輝。
寬舒豐厚,形氣類相隨、皆是五行分定。
豐衣足食兩相宜。
智慧者,眉清目秀,聲价少年知。
肘龍并虎臂,山根明朗,地閣豐肥。
更鼻垂懸膽,項有餘皮。
賦性高名磊落,面方皆厚宛如龜。
真個好、安全五岳,壽數介齊眉。

四學堂論

官學堂
一曰眼為官學堂,眼要長而清,主官職之位。

祿學堂
二曰額為祿學堂,額闊而長,主官壽。

內學堂
三曰當門兩齒為內學堂,要周正而密,主忠信孝敬。疏缺而小主多狂妄。

外學堂
四曰耳門之前為外學堂,要耳前豐滿光潤,主聰明。若昏沉愚齒之人也。


八學堂論

高明
第一高明部學堂,頭圓或有異骨昂。

高廣
第二高廣部學堂,額勇不錯骨起方。

光大
第二光大部學堂,印堂平明無痕傷。

明秀
第四明秀部學堂,眼光黑多人隱藏。

聰明
第五聰明部學堂,耳有輪廓紅白黃。

忠信
第六忠信部學堂,齒齊周密白如霜。

廣德
第七廣德部學堂,舌長至準紅紋長。

班筍
第八班筍部學堂,橫起天中細秀長。八位學堂如有此,人生富貴多吉祥。


學堂詩

背負琴書不得名,學堂無位陷三停。人中一位若無應,空將年月在朝臣。

欲說無官少保人、盜門青氣有羅紋。使于鼻上多紅氣,可惜虛勞枉苦辛。

月學尖儿義損財,初年流落更多災。官方門舌無人說,只有先賢相出來。

面三停

面之三停者,自發際下至眉間為上停,自眉間下至鼻為中停,自准下人中至頦為下停。
夫三停者,以象三才也。
上停象滅,中停象人,下停象地,
故上停長而豐隆,方而廣闊者,主貴也。
中停隆而直峻而靜者,主壽也。
下停平而滿端而厚者,主富也。
若上停尖狹缺陷者,主多刑厄之災,防克父母早賤之相也。
中停短促編塌者,主不仁不義,智識短少,不得兄弟妻子之力,有主中年破損也。
下停長而狹尖薄者,主無田宅,生貧苦、老而艱辛也。
三停皆稱,乃為上相之人也。

論形有餘

形之有餘者,頭頂圓厚,腹背豐隆,額闊四方,唇紅齒白,耳圓成輪,鼻 直如膽,眼分黑白,眉秀疏長,肩膊臍厚,胸前平廣,腹圓垂下,行坐端 正,五岳朝起,三停相稱,肉膩骨細,手長足方,望之巍巍然而來,視之怡怡而去,此皆謂形有餘也。
形有餘者,令人長壽無病,富貴之榮矣。

論神有餘

神之有餘者,眼光清瑩,顧盼不斜,眉秀而長、精神聳動,容色澄徹,舉止汪洋。
恢然遠視,若秋日之照霜天﹔巍然近矚,似和風之動春花。
臨事剛毅,如猛獸之步深山﹔出泉迢遙,似丹風而翔云路。
其坐也如界石不動, 其臥也如栖鴉不遙,其行也洋洋然如平水之流、其立也昂昂然如孤峰之聳。
言不妄發,性不妄躁,喜怒不動其心,榮辱不易其操,万態紛錯于前,而心常一,則可謂神有餘也。
神有餘者,皆為上貴之人,凶災難人其身,天 祿永其終矣。



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